摄理教 会 三十个论 经典 圣经课程- 比喻论之不明说的原因 4

三十个论 圣经课程分享

除了「明说太强烈，易招反效果。改以比喻说，扎心更有用」还有「用比喻来描述更快！狠！準！」以外，还有什麽理由要采用比喻呢？

有一个原因，是耶稣很明白地解释过的。

门徒进前来，问耶稣说：「对众人讲话，为什麽用比喻呢？」

耶稣回答说：「因为天国的奥祕只叫你们知道，不叫他们知道。

凡有的，还要加给他，叫他有馀；凡没有的，连他所有的，也要夺去。

所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。

在他们身上，正应了以赛亚的预言，说：『你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得；

因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭著，恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。』

但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。

我实在告诉你们，从前有许多先知和义人要看你们所看的，却没有看见，要听你们所听的，却没有听见。」

~马太福音13:10-17

只叫你们知道，不叫他们知道。你们是谁呢？就是相信、跟随耶稣的自己人；他们是谁呢？就是不相信、不跟随耶稣的别人。

也就是，这是秘密，只让自己人知道，至於别人，就给他有听没有懂啦。

幹嘛这么见外呢？分什麽自己人和别人呢？耶稣不是弥赛亚，应该要对所有人一视同仁展现大爱才对吗？

理想状态是这样啦，不过，耶稣面临的，就不是很理想的状态咩，在不了解的情况下，想要挑釁的、抓把柄的、找漏洞的人很多咧，正面衝突的话，正事还要不要做咧？如同耶稣对彼得说过：「但恐怕触犯他们……」尽量避免争端为上，所以适当地设下防护圈，也是减少麻烦嘛。

但其实，耶稣讲的比喻，也不是全部都很难，一般的比喻，就算是不相信、不跟随耶稣的人，要说听了却不明白，应当也是不至於。一些跟随的门徒，或许是出身於市井，比较没什麽学问，所以不会或说不敢举一反叁，而会特别去请教耶稣那些比喻到底在讲些什麽，然而反对耶稣最烈的犹太宗教人士，却是从小被栽培，学识智能被认为是高人一等的，哪会听不懂那些比喻在讲些什麽呢？

某次耶稣在圣殿里传讲话语时，犹太祭司长和长老们来质问耶稣各样的问题，耶稣跟他们对应之後，也讲了几个比喻，结果：

祭司长和法利赛人听见他的比喻，就看出他是指著他们说的。

他们想要捉拿他，只是怕众人，因为众人以他为先知。

~马太福音21:45

这样看来，有听懂呢！果然是有学问的人啊！但是听懂不代表就会接受，因此以结果来说，就还是如经上预言所说的：「听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得」啊。

不过，讲的是动物，讲的是棵树，讲的是块石头，讲的是个故事，又没有指名道姓，没人要你自己对号入座，所以，能怎样呢？是吧？

这就是不可不叹气，但是又不可不运用的，不明说而用比喻的原因之一啊。

同场加映：摄理好歌来一首─学习万物启示吧^^

文章转载自：http://garfywiththelord.blogspot.my/2018/01/4_49.html

现在不回答

刚刚接触圣经的人，常会有很多疑问。

不可否认的，有些圣经经文，的确会让人有看没有懂。

不懂就要问，从小时候，大人就这麽教。嗯，当然也有被这样喝止的状况：「闭嘴！小孩子不懂啦！」不过基本上，「不懂就要问」应该还算是一种过得去的通则。

所以接触　神、接触圣经没多久就问题一大堆的人，还蛮多的。在帮新生上三十个论圣经课程时，讲师们也常会问：「有问题吗？」

但其实有很多问题，并不是叁言两语就可以解释完毕的。有时候，我会建议新生：「你可以先把问题记下来，然後把圣经好好地读完一次後，再来检视这些问题还存不存在。因为有些问题，其实在其他的经文里有解答；有些问题，则是你还不清楚整个圣经的脉络，所以感到混淆。这些在你对圣经有一定的熟悉後，自动就会解决，现在想要很快地得到答案，反而会让你觉得杂乱。」

问题，能解开是好的，但最好是在现在解开吗？有时答案并非如此。

摄理教会的会员尊称为老师的郑明析牧师提到了自己的一个经历：

＂有一次我买了车票之後跟某个人聊天，聊到後来我就不想搭那班车，於是就没有搭车了。然後我心想：「为什麽我不搭这班一定要搭的末班车呢？我又没有什麽话要跟那个人说，何必浪费时间说些不必要的话呢？」我祷告询问　神，　神什麽也没说。

当时我只觉得是因为我做错事了才问　神，所以　神就生气不说话了。然後我心想：「我要赶快去做　神定下目的的事情才行，赶快走吧！」当时我身上都没钱，却还是从那乡下搭了很贵的计程车迅速离开了。

後来计程车没开多远就停了下来，我心想：「已经到了吗？」然後看向窗外，才发现原本我要搭的巴士翻车，车里的人都受伤流血了。於是我搭的计程车就载了受伤的人前往医院，我则好不容易才办完我的事，没有耽误到时间。＂

感到有疑问，问了，可是，　神当时没有回答。而在事情过後，因著结果，瞭解到答案是什麽，也瞭解到为什麽　神当时没有回答。

＂就像这样，　神不会说出「结果」，而是会隐密地动工，让人避开非得要避开的路。

假如　神具体地告诉我原因，说：「巴士走到一半就会翻车，会有很多人受伤，所以你不要搭那班巴士。」那麽我就会询问为什麽会发生这种事，　神就必须说：「是因为司机没有把车开好。」这样我又会询问说是不是因为罪的问题才受到审判，　神就必须说：「不是的，是因为车子走到一半，轮胎就脱落了。」这样我又会询问说是不是巴士的错，　神就必须说：「不是的，是因为司机和人们没有确认的关係。如果人在不瞭解的情况下生活就会变成这样。」

这样　神就会说：「我再跟你讲下去，就无法完成我定下目的的事了。」因此，　神只会隐密地帮助「核心」，然後让人自己看到结果而有所体会。＂

是这样没错吧！在当下要是一问就一答，就没完没了了。

神让罗得带著妻女逃出所多码时，天使对罗得说：「逃命吧！不可回头看，也不可在平原站住。要往山上逃跑，免得你被剿灭。(创世记19:17)」这时就算很想知道为什麽要逃命，为什麽不可以回头看，为什麽不可在平原站住，为什麽要往山上逃跑，也是不该纠结在答案上，只管赶快逃跑才是。等到逃到安全之地再来看，就知道那些为什麽，就显明了。

不是不要问，有问题就要问，而且没有得到答案前，还要继续问下去，但是问归问，就算当下没有得到想详细的解答，就算还在持续地询问当中，该做的事还是要先去做，不要只是纠结在问题上，这样，在适当的时候，答案会出现。

这时候，是否正纠结在某些问题上呢？这纠结，到底有益无益呢？

对圣经，有问题？对信仰，有问题？对摄理教会，有问题？对人生，有问题？有问题，好啊！有问题表示有在想，有思考啊，但是，答案的出现有条件，有时机，所以，也不要让还未得到答案的问题成为前进的绊脚石，而是挑战更有sense来面对问题与答案吧。

Photo by Lenon James on Unsplash

文章转载自：http://garfywiththelord.blogspot.my/2017/10/blog-post_26.html

因为不是一个人，所以我独自一人，安然行走

「＜人生路＞都是『独自一人』行走的。」

在主日證道当中，听到了这麽一句。

听到的时候，略略惊讶了一下。

因为，在出发去教会的路上，一个人搭著捷运，看著窗外的景色时，才正想到了「一个人」这样的事情。

一个人啊，一个人不会孤单寂寞吗？很多人在面对「一个人」这事实的时候，都会有这样的疑问。

会吧。但也不会吧。

我在很年少的时候，就听过一位师长分享她对於「面对一个人」的经历。

这位老师跟先生很恩爱，但是先生却不到白头就先离她而去。她说原本晚上睡觉一定要有人陪，也一直都有人陪著宠著爱著的她在独自为先生守灵的那晚，体会到了「人到最後，都是一个人而已」，所以放任自己哭了一晚後就变勇敢了，不再一定要有人陪著了。

那时我听了难过又惶恐，年纪小小还不知什麽叫做一个人的寂寞的我，让那句「都是一个人而已」压在心头。我脸色发青地想著，如果，一直是一个人也就罢了，偏偏曾经是美好的两个人，但最终都不可避免的还是一个人而已，这实在是太惨了！一直以来都还算乐观，对未来总抱著前途总会一片光明的我，被这种残酷的现实给打击到了。

接下来的一阵子，我焦虑地想要解套，身边的亲朋好友觉得我想太多，当我钻牛角尖，但我真的很认真地在思考如何才能避免这样的结局。脑袋打结了好多天後，我想到一个自己觉得还不错的方法：我不要过只有两个人锁在一起最後却要面对只有一个人的人生！所以我在我步入社会後，我要投入公益活动！这样我会成为加菲姐姐，再成为加菲阿姨，再成为加菲奶奶，会跟很多人在一起，就算有人离开，也会有人再来，所以不会剩下一个人！

越想越觉得可行，因此我安心了，从亲朋好友眼中的走钟状况回来了。

但真正，我内心的这个焦虑被解决，是因为，後来我遇见主了。

当然，在我所待的摄理教会里有很多人，一直待著，我的加菲姐姐→加菲阿姨→加菲奶奶之路是绝对可行的。然而，真正让我不再恐惧「一个人」，是因为，我再也不是一个人。

「＜人生路＞都是『独自一人』行走的。」

是的，是一个人，但也不是一个人。

Photo by ORNELLA BINNI on Unsplash

当我一个人搭著捷运，望著窗外的景色时，也不是一个人。　神、圣灵、圣子都在，我的守护天使也在，以灵，以魂，以肉体，确实的感受，无法抹去。

「因为不是一个人，所以我独自一人，安然行走。」行走著摄理人生，如此告白的我，在心中，呼了一大口气。

文章摘自：http://garfywiththelord.blogspot.my/2017/10/blog-post_29.html

下雨的时机

在＜下雨的时机＞躲雨，在＜天气好、顺利的时机＞则出来做事。~郑明析牧师證道话语

听到这一句时，想到了某年的12月，跟摄理教会的一群弟兄姐妹去了马来西亚。

马来西亚身处热带，一年四季都是夏天，若要特别区分的话，6到7月算是旱季，而10到12月，或说11月到1月则算是雨季。

在雨季造访，理所当然地就遇上了雨。

台湾也常下雨，一遇上下雨，来自台湾的弟兄姐妹驾轻就熟地，纷纷从包包里取出了雨伞打开。

结果，陪著我们的马来西亚摄理教会弟兄姐妹，睁大眼睛看著我们，彷彿变出雨伞来有多麽不可思议。

而我们，对於明明每天都下雨，马来西亚的弟兄姐妹却没有一个人带伞，也感到不可思议。

他们问：「你们为什麽有伞？」

我们问：「你们为什麽没伞？」

我们说：「常会遇到下雨，带伞是common sense啊！」

他们说：「下雨了躲一下就好了嘛，等一下雨会停啊！」

过不久，雨果然变小。但再不久，又稍微变大。雨季嘛，雨大大小小，就是这样。

於是大夥儿，随著台湾弟兄姐妹的雨伞开开合合，或是随著马来西亚弟兄姐妹在骑楼下进进出出，这样子度过了一个逛夜市的晚上……

很有意思的下雨场景啊！

最近我在韩国遇到马来西亚弟兄姐妹，跟他们讲了这件事，他们笑说，现在他们也会带伞了啦。

但我觉得，就算带伞，他们应该还是蛮常用躲一下雨就好来因应吧。

到底，撑著伞优，还是躲著雨讚，亦或淋著雨好呢？

总是，有在那时候非做不可的事情，所以就算下著雨，撑伞也好，穿雨衣也好，乾脆淋雨也好，还是要去做。

但也有，不必强在那时做的事情，那麽，就躲躲雨，把时间用来做其他更适合的事吧。

至於雨伞，可以的话，不管会不会用，还是备著吧，这样，总是在遇到状况时，有多一种选择可以因应。

今天，在阴雨绵绵的台北，该做的事，还是要做啊。Fighting!

Photo by pan xiaozhen on Unsplash

文章转载自：http://garfywiththelord.blogspot.my/2017/11/blog-post_25.html