都是透过自己来看人

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被摄理人称为老师的郑明析牧师说过一句话：「我是透过自己来看人的。」

真的，每个人，都是透过自己来看人。

凭著自己的观感，凭著自己的认知，凭著自己的理解，凭著自己的想像，凭著自己的喜好，凭著自己的心情，人就这麽分析著被自己看入眼的人。

从　神开始这时代的摄理历史以来，不论是摄理，亦或是郑明析牧师，因著误会而来的批评与指责的声音，并不陌生。

有时候，对摄理人来说，那些批评和指责，是很匪夷所思的。

就没有啊，怎麽能够讲得好像就是那麽一回事呢？

有一次，看著离开摄理的人，公开地抨击摄理和老师，有个想法清楚地出现在我的脑海里：

「我，是留在摄理的人，我说，没有这样的事；你，是离开摄理的人，你说，有这样的事。我，并没有说谎，如果你，也没有说谎，那麽，我是不是可以合理推断，倘若摄理曾经有过那样的事，就是你这个离开的人所做，所以，才会你断定有这样的事，而没有做并留在摄理的我一无所知。」

是吧？我说的有没有道理呢？

在我们家从事牧会的一段期间，也曾经有针对我们的批评与指责，没有的事，讲得言之凿凿。为何会如此？後来才发现，因为讲出那些话的人，自己会做那样的事，因此便自行放大适用到我们身上。因为讲话的人自己收过礼物，便在我们身上放大，说我们会「索要奉献」；因为讲话的人自己会指使别人，便在我们身上放大，说我们「强迫教友」……

这样的事情，在社会上也很常见，每天上演的政治攻防、商场交战，多的是这类的歹戏。我想贪所以你应该也想贪；我想争所以你应该也想争；我想诈所以你应该也想诈……

「如果我是你……」这个叫做同理心考量，常常，我们会希望人们有著同理心，来严以律己，宽以待人。而拿著同理心来反操作，认为「我会这样，所以你也应该会这样。」来严以律人，宽以待己，应该不是强调同理心时想要的结果，却现实地时常出现。

「＜使用暴力的人＞很能理解『暴力份子』，因为自己也是那样。如果自己不是那种人，就会一直觉得暴力份子很可怕。」郑明析牧师跟我们说了这样的比喻。

同类人，才看得懂同类人。不同类时，以为自己看懂了，其实有看没有懂。

因为自己习惯，就觉得别人也这样习惯；因为自己在乎，就觉得别人也这样在乎；因为自己喜欢，就觉得别人也这样喜欢；因为自己这麽想，就觉得别人也这样去想。却忘记了，固然想要「同理」，但层次不同，管区不同，硬要同理起来其实不伦不类。

如果自己不是对方那个水準，再怎麽看，也只是看到在井底的自己所望出去那片天而已。

这样，都是透过自己来看人的。

自己的层次，自己的水準，左右了自己看到的结果。

摄理和老师，说实在的，在这方面吃了很多亏。

但也没办法因此降低自己的层次。

只是尽力地从严以律己，宽以待人做起啊。

文章转载自：http://garfywiththelord.blogspot.my/2017/12/blog-post.html

「就是这个！」的答案

「人生，以着选择向前进。」这样说，算有理吧。

或许也有人就是命好，一路康莊大道，而且全线绿灯，未有阻挠。(其实我想不太出来有谁能这样，但也不能排除我是井底蛙……)

然而绝大多数的人，就是会遇到岔路、塞车、施工、车祸、封街……等等无法直直往前行，而需要做出判断的时刻。而且，还很频繁。

面对需要判断选择的时候，绝对会希望自己的决定是正确的。

但人非　神，如何能奢望自己的决定总是正确的？矛盾的是，即便对此有理性上的认知，以情绪来面对的至候，却总还是对自己的想法，有著偏激的固执。

於是人会各方寻求答案，但得而不用的机会也是很大。

原因百百种，不过总是觉得那个答案无法说服自己，所以就不用了。

被摄理人称为老师的郑明析牧师，说了一个他与他夏天时养在房里的小螽斯之间发生的故事。

「今年夏天，我在房间里养了螽斯，那时因为天气太热了，为了让牠能在清凉的水中游泳，我就把牠放在水中，结果牠却跳开後逃走，一直躲著不出来。

依我的想法，我是觉得：『人都热到这种程度了，螽斯又会有多麽热呢？』因为太热了，所以才为了让牠能凉快一点而抽时间帮助牠，但事实却跟我想的不一样。对螽斯而言，牠并不觉得天气有那麽热，而且水并不符合牠的体质。

後来我体会到：『我很热的时候只要洗个澡就会变凉快，所以很开心，但是螽斯却讨厌洗澡，跟我所想的不同啊！就像这样，人也是如此。』」

在这个故事中，螽斯，不觉得天气热是问题，就算觉得，也不想要用「在清凉的水中游泳」来对应，所以，老师的好心变成了多馀。

人们寻了答案却得而不用，有的是类似这样尴尬的情形，也有的时候，是因为自己不管自知或不自知，早就执著在自己想的答案上，问别人不过是想寻求赞同者来證明自己是对的，结果却得到了不同想法的答案，脑袋就自动做出了「驳回」的裁定。

所以就会发现有人一直在问别人意见，却在谢谢之後一点改变也没有，然後继续问别人意见……

不过，也可能有完全不同的案例呢。

前两天跟一位弟兄见面，他正面临有重要的抉择要做的时机，除了自己祷告思考很久以外，别人给的意见(包括他主动问的或是没问自己来给的)也很多。我没有给他Yes or No的答案(我也没办法给，我谁啊？)只是很理性地说，因为会是不可逆的结果，所以真的要谨慎再谨慎。(因为是不可逆，所以我的乌龟想法是到真的不能再No下去的地步再说吧……)

那时候，突然有个想法来到，就跟他说：「会不会你得到你现在比较偏好的答案时，反而会失落呢？」

听起来很奇怪，出现符合自己偏好的答案，不是应该开心吗？幹嘛失落？

但因为就是还不确定哪个答案是最好的，所以两端的想法都会出现，不只来自别人的意见会分歧，其实自己内心也在拔河啊，甚至，有时是肉体不知道，但是魂和灵在苦恼呢。所以，虽然自己好像是坚持著某个答案，却也可能隐约觉得另一个答案或许更好，此时要是爽快地从对方那边得到了：「知道了，就照你想的去做吧！」这样的答案时，难保不会有：「你是放弃我了吗？你都不劝劝我吗？」的心情呢！

唉，所以该怎麽办呢？就不想要做出错误决定啊！

身为信仰人，问　神是一定要的。郑明析牧师教导摄理人，祷告和报告，都要仔细，但不是要落落长喔，而是要把各方面考量的点说出来，如此才能得到被全盘考量後出现的答案。

而我自己觉得还有一点非常重要，就是要恳求　神在自己没有抓住　神的答案时，彻底地！明确地！阻挡自己做出傻事。

当然　神因为爱，不忍心看我们走错路，一定是会引导的，不过自己在这方面若没有强烈的意志和企图心，就难在　神引导的时候，快狠準地感应到「这就是　神的答案！」让　神给答案给得很无力，自己也因抓不住答案而沮丧，所以才会说，一定要特别恳求才行。

面对问题，答案或许很多种，每一种都可以过关，但在当中，比较起来还是有最好的一个，就像都是无限大，但是也有发散速度的差别一样，既然要求得答案，为何不多花心思去求得最好的那一个呢？

想想，选择真的不容易啊！却也在花心思抓住　神时，变得容易。

结果，所有问题的答案，首先都在於：「你今天，紧抓住　神了吗？」

然後，会有「就是这个！」的答案。

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文章转载自：http://garfywiththelord.blogspot.my/2017/12/blog-post_8.html

SOP之前的神灵

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听到一个很有意思的分享。

有一位年轻的姐妹，原本在传统基督教会聚会，信仰态度是属於强硬坚定的那种，後来有机会，听到了摄理教会的话语。

她很喜欢摄理的话语，觉得话语非常棒，是真理啊。

问题是，出身於传统基督教会，多少听过各种对摄理和老师的评断与传闻，免不了会对被摄理人称为老师的郑明析牧师，有著「异端」的印象。

又喜欢话语，又对「异端之说」有疙瘩，非常地困扰。所以她向一位牧师姐姐求救了。

「姐姐！这话语很棒呢！但要是老师真是异端，我却跟随他的话，一生不就毁了！」

通常，对於摄理是不是异端，郑明析牧师是不是异端，一般的SOP是：好好地、仔细地、苦口婆心地，把摄理教会叁十个论圣经课程中的「异端论」对那人传讲一遍，正所谓真理越辩越明嘛。

不过，那位牧师姐姐却跟她说：「这个嘛，你觉得呢？要不，直接写信问老师，看看老师怎麽回答，如何呢？」

而这位姐妹，还果然就立马写了信去问老师：「我觉得这话语很棒，但是又担心老师是异端，这样我一生就毁了。请问老师，您是异端吗？」

结果老师回信了。

老师说：「我是不是异端呢？不如你领受启示来得到答案吧。」

这，算是回答了还是没回答呢？算是异端还不是异端呢？姐妹只好拿著信再去找牧师姐姐。

牧师姐姐说：「这样啊，我也不知道你会不会得到启示，或是会得到什麽启示，还是，明天清晨到教会祷告吧，我陪你一起祷告看看。」所以两人就在第二天清晨，去教会祷告了。

然後，那个姐妹就在当天，领受了出生到现在，待在原教会多年，都没有领受过的启示，也开始看到异象，明明确确地，她得到了答案。

听到这里，我想：「已经忧虑对方会不会是异端，还去问『你是不是异端』，这合逻辑吗？对方说不是，也不敢相信；对方说是，又很崩溃，想想怎样都不对嘛......」

这时却有感动来到：「这人并不是要关乎逻辑的答案呢！」

是的，若只讲究逻辑，「这话语是真理」和「他是异端」基本上是不会有两相交缠衝突太久的状况，一课「异端论」听完，要不往左，要不往右，很快地就一翻两瞪眼。

但在以逻辑无法解决的心情问题上，得要靠心情被融化来解决。

这边是话语很好，但是那边过去的背景和情份也在，这明明是心情问题了。感觉这边有真理，但是那边留情义，两相拔河之下，这边需要有更多的优势，才能胜出。

而那边的情义，当然有人的部份，但是更多是相信　神而累积的部份，然而在祷告得到启示之後，感受到　神的背书，所以这边不再只是话语很好，　神的存在也活生生地加入，犹豫的状态便彻底地打破了。

所以很久以前，就有前辈跟我说：「有时，不是对错的问题，而是心情的问题啊！」

这个例子，就是一个不能想用SOP来完胜的特殊案例啊！所以那位牧师姐姐，是做了神灵的判断与建议呢。而郑明析牧师，更是给了有深刻基督教背景的这位姐妹，最适合且神灵的回应，这是无法否认的实力啊。

作法不是只有这样，不是只有那样，　神的世界里，有一些基本原则，像是十诫这样的法，是为通则，但是在通则之上，有更多在各种心情上运作的细则，并不是一套SOP就可以打遍天下。

当然，SOP有其价值，在大部份的状况下也很好用，但是，真的，在拿出SOP之前，更是要神灵啊。

文章转载自：http://garfywiththelord.blogspot.my/2017/12/sop.html