摄理人的灵修圣地─位於韩国中部地区的月明洞，有一面长达240公尺，当中还包含两座人工瀑布的石头造景，称为「野心作」，集美丽、神秘、雄壮於一身。
从建设开始，到现今的模样，经历了二十馀年。
第一阶段的工程，从堆砌到完工，被摄理人称为老师的郑明析牧师带领著弟子们亲手打造，花了七年，途中因著采用的石头质地不够好、做为基底的碎石没有处理好、排水系统没有做好等各种原因而倒了五次，到第六次才完成。
倒了五次，倒掉了不少人的信心和希望，也担心老师不知有多麽难受。
但老师望着之前觉得推得很好，却在大雨中倒塌破碎的造景许久後，说了：「即使石头倒塌，我的内心不会倒。」而开始了第六次的堆砌，终於在1998年大雪纷飞的12月，完成了第一阶段的野心作造景。
老师打造野心作时，是把一颗颗的石头当作生命，按照 神的构想、圣灵的感动，在圣子的保护之下来做的。也曾告诉我们，野心作上不同姿态的各个石头，就像是在各个领域被树立的使命者一样，各有各的位置、形态、价值。
後来野心作又经过几次的局部修整和扩建，而成为了现今的模样。
除了看著让人震憾与感动之外，与野心作有关的故事，也成了信仰教育的教材。
「在＜野心作倒塌之前＞，我是把『普通的石头』竖立在那位置上。但後来石头倒塌、几乎都破裂了，那时我就改用『更好的石头』来堆。就像这样，如果被竖立的石头倒塌而破裂，就会竖立『事先预备的更好的石头』；同样地，如果原本在摄理史的人因产生问题跌倒而离开， 神会树立『比他更成长且更好的人、预备好的人』。」我的老师郑明析牧师这麽说了。
这述说的，是一件事实，也是 神运行的法则之一。
但喜欢东想西想乱乱想的我，听到这样的话，总不禁会这麽想：
「既然有更好的，为什麽不一开始就用最好的？」
「如果更多祷告，更仔细，那些造成石头倒塌的问题是不是就不会产生？」
「质地不好的石头，就算更多祷告，更仔细，迟早还都会碎掉吧，为什麽还要被挑中？」
「质地虽然不好，如果不是放在那边，或许压力不会那麽大，就不会破碎了，为什麽硬要那样使用呢？」
「就算不倒塌而一次成功，想来 神也不会满意那样的造景，所以倒塌多次是预定的吗？」
「石头代表生命，代表使命者的话，谁是普通的石头？谁是终究会碎掉的那个？」
「有人，就是註定为过客吗？」
钻牛角尖的问题，让人头很痛啊。
基於对 神、对老师、对这历史的认识与信心，可以感受到这些问题就是在钻牛角尖，所以，往往很快地，就把这些问题放下，去关注别的事了。
最近一次听到，却有了感动，在祷告中，认真地思考了这些问题。
是的，认真地思考了，不只是像在心上搔了一下就过去。
我想，倒塌并不是原本的旨意，但其实，无论如何，野心作石头造景，还是要做那麽多次的。因为，每一次，都代表了过程中的一个阶段。在那个阶段中，若能一切都做得好，而没有问题产生，当然是最好的，不过，就算不因问题而倒塌，也会在有更好的材料，更具实力之时，被拆掉而重建，进展到下一个阶段。
那在下一阶段出现的「更好的」，并不是在上一阶段被漠视、被藏起来、被排挤所以未出现，直忍到下个阶段才因之前的失败而出头天，事实上在上一阶段时，这「更好的」还在成长中，并不好，是等到造就好了，预备好了，才在下一阶段出现。
虽说石头比喻生命，比喻指导者，但比喻终究不是实体，比喻到的部份并非全部，再怎麽说，石头是死的，生命是活的，石头碎了就碎了，人却可以焠炼成新造的人。碎掉的石头被更好的石头更替掉，当然可以是比喻做得不好的人被做得更好的人取代掉，但更可以是昨日做得不好的自己被今日做得更好的自己取代掉，端看自己是怎麽选择，怎麽行为罢了。
昨天的自己是终究会碎掉的状况，难道要持续到今天都还是这样吗？
为了让人打破原有的界限， 神不是赐下了使命者、赐下了话语，也赐下了各种恩典来帮助了吗？
没有一个人是预定被取代掉的；没有一个人的本命就叫做过客。
倒塌不是绝对的旨意，变化更新却是预定的景象。
「即使石头倒塌，我的内心不会倒。」
多么明澈的一句话。
我，从美丽、神秘、雄壮的野心作，又得到了感动与学习。
文章转载自：http://garfywiththelord.blogspot.my/2017/12/blog-post_12.html
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