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真的，每个人，都是透过自己来看人。
凭著自己的观感，凭著自己的认知，凭著自己的理解，凭著自己的想像，凭著自己的喜好，凭著自己的心情，人就这麽分析著被自己看入眼的人。
有时候，对摄理人来说，那些批评和指责，是很匪夷所思的。
就没有啊，怎麽能够讲得好像就是那麽一回事呢？
有一次，看著离开摄理的人，公开地抨击摄理和老师，有个想法清楚地出现在我的脑海里：
「我，是留在摄理的人，我说，没有这样的事；你，是离开摄理的人，你说，有这样的事。我，并没有说谎，如果你，也没有说谎，那麽，我是不是可以合理推断，倘若摄理曾经有过那样的事，就是你这个离开的人所做，所以，才会你断定有这样的事，而没有做并留在摄理的我一无所知。」
是吧？我说的有没有道理呢？
在我们家从事牧会的一段期间，也曾经有针对我们的批评与指责，没有的事，讲得言之凿凿。为何会如此？後来才发现，因为讲出那些话的人，自己会做那样的事，因此便自行放大适用到我们身上。因为讲话的人自己收过礼物，便在我们身上放大，说我们会「索要奉献」；因为讲话的人自己会指使别人，便在我们身上放大，说我们「强迫教友」……
这样的事情，在社会上也很常见，每天上演的政治攻防、商场交战，多的是这类的歹戏。我想贪所以你应该也想贪；我想争所以你应该也想争；我想诈所以你应该也想诈……
「如果我是你……」这个叫做同理心考量，常常，我们会希望人们有著同理心，来严以律己，宽以待人。而拿著同理心来反操作，认为「我会这样，所以你也应该会这样。」来严以律人，宽以待己，应该不是强调同理心时想要的结果，却现实地时常出现。
「＜使用暴力的人＞很能理解『暴力份子』，因为自己也是那样。如果自己不是那种人，就会一直觉得暴力份子很可怕。」郑明析牧师跟我们说了这样的比喻。
同类人，才看得懂同类人。不同类时，以为自己看懂了，其实有看没有懂。
因为自己习惯，就觉得别人也这样习惯；因为自己在乎，就觉得别人也这样在乎；因为自己喜欢，就觉得别人也这样喜欢；因为自己这麽想，就觉得别人也这样去想。却忘记了，固然想要「同理」，但层次不同，管区不同，硬要同理起来其实不伦不类。
如果自己不是对方那个水準，再怎麽看，也只是看到在井底的自己所望出去那片天而已。
这样，都是透过自己来看人的。
自己的层次，自己的水準，左右了自己看到的结果。
摄理和老师，说实在的，在这方面吃了很多亏。
但也没办法因此降低自己的层次。
只是尽力地从严以律己，宽以待人做起啊。
文章转载自：http://garfywiththelord.blogspot.my/2017/12/blog-post.html
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