到了适婚年龄，人们就会面临结婚或不结婚的问题，摄理人当然也不例外(对啦，不要把摄理人当外星人啦)。
结婚的，是在旨意中寻找到另一半而缔结婚姻；不结婚的，有的是在年轻的时候就决志一生事奉 神而不结婚的，也有的是并没有定意不结婚，但是满意的婚缘始终未现，也就乐於接受这样的结果，不勉强走入婚姻，而当个不被家庭束缚的单身者。
二月份回台湾的时候，跟一些人见了面。其中有新婚不久的人，也有正在考虑要不要就确定单身主义，準备未来就当个潇灑黄金女郎的人。
新婚的那一位，过去在她未婚的时期，我曾想过：「她不结婚也能过得很好，或许她是不结婚的路线吧。」但是当夫妻俩出现在我面前，一起吃了一顿饭，我完全地改变想法：「哇！主啊，虽然她不结婚也能过得很好，结婚一词过去在她身上好像也没有比『不结婚』来得搭，但是，这婚结得真是好啊，我都要哭了，果然是天作之合，人的头脑绝对想像不到的，是让我嘴巴合不起来，只能讚叹的，了不起的祝福啊！」
而还在考虑要不要就确定单身主义的那一位，以前我也没有想过她会考虑要不要结婚，觉得好像她结婚是很自然的事，但是几年不见，现在成为有能力又迷人的职场轻熟女，说实在的，又何必一定要走结婚这一途呢？
我跟她说，我们相信 神的人，总是要寻求 神的旨意，到底结婚的缘份会不会到来，何时会到来，恐怕还得继续祷告来得到答案，也不好自己就先做了什麽决定，但是啊，将来当黄金女郎是一定要的啦，就连姐姐我虽然结婚生子，但我不敢肖想将来靠儿子养，然後平均来说，男人较早死，女人较长寿，所以很实际的我想过可能比起另一半，我留在这肉体世界会比较久一点，所以我也打算要当黄金女郎，将来跟姐姐妹妹们一起住啊。现在摄理中有很多年轻姐妹一起住的姐妹之家，但是将来一定会有由黄金女郎组成的姐妹之家的！
那麽，到底结婚好，还是不结婚好呢？
郑明析牧师在1999年离开韩国去了海外宣教，发现相较於亚洲社会男大当婚女大当嫁的观念根深蒂固，在欧洲却是有许多家庭，弟兄姐妹数人间就有一两个人是决志不婚而一生奉献，这样的情况很普遍，当下打开了眼睛，从此让摄理人中，想要决志不婚而一生事奉 神的人可以提出申请，经严格的考核(怕有人是一时衝动)，通过之後进行决志，而这类的人，一开始郑明析牧师给了一个称呼叫做「常青树」，期许在决志後成为 神面前永不凋谢的信仰者，现在则称为「信仰明星」，期许要成为在信仰上绽放光芒的星星。
不只名称闪亮，这些人既然决志，成为教会中重点栽培的人也就很自然。所以有时，也会带来一些迷思，是不是不结婚，成为信仰明星才是最好的呢？
我想起十年以前的事情，那时候郑明析牧师派郑朝恩牧师到台湾巡迴，韩国摄理也来了一些协助的人。那一阵子在韩国有一些出生在摄理中的二代，才约国中生的年纪，就得到感动想要一辈子不结婚，唯有事奉 神来过一生，一时轰动了全世界的摄理(天主教的修女有很多都是小小年纪就决志了，所以这实在不算希奇，只是摄理的二代最大的就差不多那年纪，这是第一次出现年幼的二代决志者，因此才变成了新闻)，於是就在工作当中，一位韩国牧师问我们家的牧师爸爸说，有没有想要让我们家儿子成为常青树。
当下我们的反应是，那是他的命，他在 神面前该走什麽样的路，是他跟 神之间要解决的事情，怎能由父母来「想」呢？
後来儿子听说了这件事，那时候才小学一年级的他，跟我走在回家的路上，问说：「那妈妈觉得当常青树好，还是结婚好呢？」(可怕吧，二代绝对不是用唬的就可以唬过去的啊)
我跟他说：「妈妈是结婚的人，妈妈觉得结婚很好，不过如果要比起来，妈妈觉得决定不结婚，当常青树一辈子事奉 神，这是更了不起的决定，但是呢，如果你是常青树，却是一个날라리常青树，那麽就一点也不好。妈妈因为结婚，所以有家人，常青树没有结婚，所以不会自动就有家人。如果你要当常青树，就要当一等一的常青树，像谁呢？男生的话，就像郑明析牧师，女生的话，就像郑朝恩牧师，他们虽然没有结婚，所以没有因为结婚而来的家人，但是却有多到数不清的人，抢著要当他们的家人呢。不管是常青树，或是结婚的人，信仰都不能날라리。你啊，当常青树也好，结婚也好，到底是哪一种更好，你要祷告问 神。」
何必计较哪一种好呢？信仰好才是首要的，是吧？走到底的，不就是常青树吗？不就是闪亮亮的明星吗？
真的，结婚好，不结婚也好，不结婚是因决志而来，还是走著走著自然形成的也好，对摄理人来说，跟 神牵手过永生，缔结永恒之缘份，就是好啊。
註：날라리有多种意思，这里取有「滥竽」、「废材」、「逊咖」之类的意思。
Bonus时间：某个小小摄理人的结婚idea小短篇
话说有个小小摄理女孩，在叁岁的时候，有了弟弟。一段期间中看著妈妈肚子越来越大，然後变成了姐姐，看著自己婴儿时期的照片，坚持著那不是我而是弟弟，小女孩的脑海中，有著一些衝击。
有一天，小女孩很慎重地问妈妈：「妈妈，我也会生小baby吗？」妈妈回答说：「这个你要问 神，如果 神答应你长大以後可以结婚，也答应你可以生小baby，你就会有小baby。」
简洁有力的回答结束了。不知道这样的回答到底在小女孩的心中蕴酿些什麽，但总之几天之後，小女孩又很慎重地跟妈妈说：「妈妈，你帮我跟 神说，我还是不要结婚好了。」
「这是你跟 神之间的事，你自己跟 神说。」妈妈也很慎重又明快地拒绝了小女孩的请求。
到现在十几年过去，小女孩恐怕完全对这件事没有印象，问她现在对结婚的看法，可能反倒更是模糊了，但当年听说这件事的大人，还记得牢牢的。
即便现在问，她的妈妈也还是会慎重又明快地说：「这是你跟 神之间的事，你自己跟 神说。」
问我，也会这么说。
就是这麽一回事啊。
文章转载自：http://garfywiththelord.blogspot.my/2016/03/blog-post_7.html
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