思念的滋味-摄理新歌曲：「故乡」

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思念，是什麽样的滋味？

有一首歌，黄国伦做的，人们乍听会以为是描述男女之间的爱恋，但其实是他因对　神告白而领受到并写下的「我愿意」，歌词中说到「思念」：

思念是一种很玄的东西　如影随行

无声又无息　出没在心底　转眼吞没我在寂寞里

很玄啊……

很玄又到底是什麽样的滋味呢？

很玄，好像这样，又不全然是这样，好像那样，又不全然是那样，就是说不出个绝对的模样。

因为很玄，所以以为是那样，却不是那样。

摄理教会的会员尊为老师的郑明析牧师，在今年做了许多新曲子，有的轻快，有的雄壮，有的优美，各有不同的味道。

其中有一首「故乡」，据说蛮多人在觉得好听之馀，却也觉得这是一首有点悲伤的歌曲。

因为表达了浓厚的思念，让人觉得有虽淡却仍揪心的哀愁。

但老师之所以做出许多新曲子，目的之一就是为了取代过去摄理人使用世上既有歌曲而填入跟时代福音有关的歌词来唱的「改词歌」，除了有智慧财产权的考量外，那些被使用的歌曲许多是悲伤曲调，不符合新时代兴起发光的气氛这一点也有关係。那麽新做出来的歌曲却带著悲伤，不是矛盾吗？

听到有人有这样的问题，我仔细地想了一下这首「故乡」给我的感觉，想了老师在做这首歌时、唱这首歌时，会有的感觉。

是悲伤吗？

没有呢，不是悲伤呢。

虽然提到了「所等待的我良人，依然没过来」，给我的感觉，却不是失望，反倒是，很沉稳的期待。

思念，如果就要由好的结果来终结了，那麽，需要悲伤吗？没有结果的思念，才需要悲伤，没有结果的思念，连悲伤都是枉然。

我以为，我的老师，是以著深刻的，对著所爱的天、所爱的故乡、所爱的弟子们的情，怀抱著就要见面的期待，品嚐著希望就要实现的幸福，写下了这首歌。

不悲伤的。

其实，是跟「我很幸福」可以呼应的曲子呢。

那思念，是嘴角微微扬起的幸福滋味啊。

文章转载自：http://garfywiththelord.blogspot.my/2017/09/blog-post_9.html

因着一秒打造出来的作品

月明洞，是个很神奇的地方。

美丽、神秘、雄壮，是经常冠在月明洞上的形容词。

世上其他兼具美丽、神秘、雄壮的地方，不是没有，就说闻名於世的落矶山脉好了，那美丽、神秘、雄壮的程度，难道会输过月明洞吗？

以范围来说，位於加拿大国境内的落矶山区，总面积约为18万平方公里，而月明洞呢？即便是月明洞所在处的锦山郡，整个郡还不到600平方公里，大小之别，差异立现。

对我来说，一生若不去拜访一次落矶山脉，会有些许遗憾吧，但也不过就是如此了，然而，月明洞，却是像上了瘾一样，即便才去过，便心心念念开始盘算著下一次到访的机会，是这样的地方。

若说落矶山脉是　神的鬼斧神工，月明洞，这个「　神构想，圣灵赐下感动，圣子给予保护，老师与弟子成为手与脚来开发」之处，便是　神与人的天作之合。

世上每个名胜绝景，多半会伴随著故事，但多半，那些故事也就是固定的了，难以再有延续。月明洞却不然，在月明洞发生的故事，从过去到现在，还有未来，都还在增加当中。

故事，使得美丽更加美丽，神秘更加神秘，雄壮更加雄壮，所以，月明洞，如此迷人。

前几天，摄理教会的会员尊称为老师的郑明析牧师说到了有关月明洞里一件作品的故事。

老师说：「＜月明洞＞有因著『一秒』而打造出来的作品。」

这件作品是怎麽来的呢？

1990年代初期，老师带著弟子们开始开发月明洞，为了做出符合　神之构想的造景，用重型装备把大大小小的石头搬到了海拔四百公尺高的月明洞。以当时的设备与技术，数十人严阵以待，把一百多吨的石头运送上来已经是极限，但老师看著好不容易搬过来的百吨石头，还是感到有遗憾。

「只能这麽大吗？不能有更大的石头吗？」

「人的界限就是如此，但是　神可以突破人的界限吧！」

於是老师拜託　神做出一件会让人当成神话般看待、在千年当中一直提及，并且会大吃一惊的事：请　神兴起神蹟，带来数百吨的大石头，大到令人看了之後会大吃一惊、甚至昏倒的地步。如此跟　神祈求了这种一般人根本不敢想像的神蹟。不过求了之後，老师并没有跟别人说，恐怕人们听了却无法理解，只觉得老师很奇怪。

过了一些日子，老师想起之前祈求的神蹟，一点动静都没有，所以心想：「　神总是透过人动工，而人有人的界限，重型装备也有其界限，因此我祈求的事情很难达成吧？那是不像话的事情，是根本无法成就的事情啊。　神一直都没回应，看来不会成就吧？」

但另一方面，老师还是不想放弃，就跟　神说：「如果无法成就那件事，那麽，一百多公吨的也没关係……不过既然要赐下，还是希望　神能赐下五百吨的帅气石头啊。」

在那瞬间，　神说了一句话：「你挖挖看在那田里的石头吧！」

连「一秒」都不到的时间，这句话传到老师的心里。然後，老师便试著去挖从田里露出来的，不过如小箱子大小的石头。为了不让石头产生刮痕，老师带著弟子们以纯手工挖掘，花了一个月持续慢慢挖，发现那石头是与地底相连接的大石头，光是挖出土的部分就有五百吨左右。

被挖出来的石头有著骆驼模样的特殊形像，脖子、脸和躯幹全都如同雕刻家雕出来的一般，完整地呈现出骆驼的样貌，而成为了月明洞自然圣殿的一个大傑作之一。

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神在创世之际，就在月明洞这个山谷中，埋下了骆驼形像的巨石，但有谁会知道呢？又如何能出土呢？

这是神蹟，更是　神与人完美天作之合的神蹟。老师说：「这成为可以在千年中欣赏、参观并谈论『跟　神之间的故事』的作品。这是＜神蹟的历史＞。」

像这样的故事，多而又多，在月明洞的各处，等著人来分享。

因著一秒打造出来的作品啊！

人生，也是如此。有多少摄理人，也是在一秒的瞬间，拥有了永远幸福的福份呢！

美丽更加美丽，神秘更加神秘，雄壮更加雄壮，无与伦比。

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摄理教会回忆录之哪边是赢的那一边？

十一月初的圣灵聚会中，摄理教会的复兴讲师郑朝恩牧师提到了「拔河」。

拔河啊……呵呵，我有过跟摄理教会的会员尊称为老师的郑明析牧师一起拔河的经验喔，只可惜，我是在身为对手的那一队啊。

那是在1994年的夏天，我第一次访韩的时候。辗转奔波到了月明洞，已经是深夜，月明洞却热闹得不得了。(延伸阅读：有人在为你祈祷）

当时是夏季灵修会期间，正在彻夜进行体育活动。说实在的，到底是哪个部门的灵修会，进行比赛的是哪些人，刚到达的我完全搞不清楚状况，但现场的热血气氛，感动了我。

以前，是觉得话语很好，也认同这是　神在这时代要开展的历史，也乐意就这麽成为摄理人走下去，然而，那时台湾摄理就那麽点人，而且多半是苦哈哈的学生，多少会有底气不够的感觉。

但那天，一进到月明洞，人，很多；气，很足；火，很旺。而我，化了。

然後就在自己都还釐不清感动有多深的时候，被拉去了运动场中间，说要拔河。

拔河？好啊，拔河，不是困难的运动嘛，只要使出吃奶的力气就好了，这个我可以做到。

两队就定位时，老师过来了，当然，马上两边都邀请老师：「请加入我们这一队！」

老师只有一人，於是就先帮了另一队。

这个嘛，有跟老师一起运动过的摄理人，若是处於对手那一队时，应该都有过这样的心理交战：「要赢？还是不要赢？」唉，双方交手时，要是想著输，那还交什麽手？总是想著赢嘛！但是，他是你非常尊敬的人呢！你希望他赢还是输？所以，又希望自己赢，又希望老师不要输，著实好生为难，最後，只能完全交给圣灵来感动啊。(呃，要有实力赢的人才有资格这样为难啦，没实力的反正就是上去当捡场，没什麽好想的……)

比较起来，拔河算是比较没那麽挣扎的项目，因为很快就结束了，而且技巧虽也有高下，但没有其他运动那麽明显，或许在拔河之前内心有那麽一点点挣扎，不过开始之後，脑袋里大概就只剩下：「拉呀！」

很快地，胜负已分。第一回合，老师帮的那边赢了。我想，老师有老师的实力与天运，而跟老师同一队的人，恐怕也是比另一队更会兴奋地分泌出更多肾上激素吧，所以，赢了真的是有道理吧。

没关係，第二回合，老师会帮我们！

然而，双方再度就定位时，老师却，又帮了那一队！结果，我这队，又输了……

怎麽会这样呢？那时一句韩文也抹拉油的我，过了很久才搞清楚了为什麽会这样。

原来，第一回合後，双方换了边，但是老师不知道(要知道在换边的空档中，有多少人会藉机过来跟老师打招呼、请教问题、拜託这个那个的啊)，所以禀著「这次要帮另一边」的想法，就走去了另一边。

应该要跟老师一起赢一次的，就这麽没了……

回想到这段故事时，忽然有个念头闪过脑海：「那时虽然没有跟老师一起赢一场比赛，但是，到现在，我跟随著老师一起奔跑历史呢。」

应该到我们这队的，却阴错阳差地又去了另外那队，或许有人会因此觉得失落，因此觉得有疏离感，因此觉得老师「不是很神灵吗？怎麽会搞错？」但度过多年的摄理生活，我要说，在时空之间，有很多人们不知道的前因後果，我并不知道当时老师是得到了什麽样的感动又走向另一队，但我肯定，当时另一队的队员，比我待的这一队，该是更加恳切。　神让老师又走向那一队，也一定是合宜的。

人或许会看为误差，　神却看到旨意。

而当时，抓著同一条绳子的人，不管是赢的那边，还是输的那边，又有多少，还坚持著这条道路呢？

在输的那边的我，还在呢！因此，我流下了感谢的眼泪。

是谁，赢得胜利呢？

曾经，老师问过我们一个问题：「你们说，　神在哪一边？」

神啊，就在　神那一边。那就是，赢的那一边。

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摄理教会回忆录之十年树木百年树人千年历史

摄理教会会员的灵修园地月明洞中，有个地方叫做展望台。

其实在月明洞很多地方，只要是制高点，自然而然就是一个展望台，不过这个展望台，因为是在月明洞开发中，首先符合这个条件的地方，所以就取走了专用权，直到如今。

被摄理人称为老师的郑明析牧师在亲自开发月明洞的期间，每天早上在不同的地方传讲清晨话语，展望台是时常被使用的场地之一。那时老师倚在展望台边的栏杆上，衬著远处大芚山群山的雄壮背景，对著坐在面前的弟子们传讲话语、跟大家閒话家常的场景，至今还历历在目。

经过二十年，展望台虽然还是叫展望台，但是，能展望的地方已经不多了……因为，展望台附近的松树长得太好啦，望向大芚山的那一面，现在看到的，是绿油油的一片松林，连缝隙都不容易找到，大芚山，当然也只能凭想像来看了。

勉强还眺望得到远处山景的现今展望台一角

然而在当年，月明洞真的没什麽可看的大树。　神的构想中，要有石头，有水，有树木，有人，为了朝向目标前进，老师种下了不少树苗，但是短期内树苗是无法有什麽大效果的，所以当时的一些稍具规模的大树，不管是原生的，或是移植的，都受到相当的关注。

但没想到，有一天，发生了一场野火，现场焦土一片，死了不少树，这个事情让老师和照顾树木的人都非常难过。

其中有一棵松树，看来是没救了，正等著被挖除的命运，但老师得了感动，特别为这棵树祷告，并做了紧急的处理，再加以细心地照料，後来，跌破众人眼镜，这棵历经火炼，原本必死无疑的松树，竟然活了下来。

於是，这棵火後馀生的松树，被命名为「麒麟松」，取火麒麟能驾驭火燄之意。并在2012年，因圣子主吩咐说：「如今朝著故事和模样让任何人看了都很清楚的方向，重新改名称吧！」而改名为「祷告神蹟松」。现在，这棵松树长得又高又大，到树荫底下可以坐下数十人的程度，彻底地符合「祷告神蹟」这名字。

祷告神蹟松的一部份树荫

不只祷告神蹟松活了下来，当年种下的树苗，如同「十年树木」这一词所形容，现在也都成为大树，展望台无法再尽情地展望四周，就是彻底的證据。

这片长大松林挡住的，

是本来可见的大芚山远景

故事发生并流传，历史也不断发展，现在的摄理，规模和实力比起当年也是大有不同。

十年树木，百年树人，千年历史，当我走过祷告神蹟松，来到了现在的展望台祷告时，有了这样的感动，所以写下了这般的摄理教会回忆录。

文章转载自：http://garfywiththelord.blogspot.my/2017/11/blog-post_14.html

那么喜欢

礼拜天早上，为了献上礼拜，来到了月明洞。

除了获得特许的车子可以再往上开，其他车辆一律得停在山脚下的停车场，大家就从这里开始步行往山上的场所：316纪念馆─圣子爱之家去。

路程并不长，却是有点坡度的爬坡，为了爬坡吃力的人，礼拜天早上特别设置了接驳车，往来停车场和爱之家之间。

为了早一点到达礼拜场所，还有想偷懒一下的话，是可以厚著脸皮去搭接驳车啦，不过我们经过候车点的时候，已经有一些人在等候，明显是超过接驳车一趟可载的人数，所以就还是自己走上去了。

这时候，从候车的人群中，传出了响亮的哭声：「阿爸～～～阿爸～～～」

原来这家的爸爸，也是看候车的人太多，就让妈妈带著小孩等车，自己步行上去，但孩子不愿意爸爸离开身边，就大哭了起来。

小孩哭得很悽惨，活像是被家暴了一般。爸爸苦笑著回头看了一下，还是继续往前走，那响亮的哭声，持续了好一阵子。

「到底有多喜欢阿爸呢？」我这麽想了。

以前我们家的小狗，也会有类似这样让人哭笑不得的表现。有时骑摩托车出去，会遇上要加油的时刻，下车是必要的，但每次我抱著小狗一下车，站到旁边去，好让老公掀起椅盖加油时，小狗就会惨叫。

真的是惨叫喔，那种叫声会让整个加油站的人以为牠被虐打，让抱著牠的我超尴尬的。直到加好油可以坐上车了，一家团圆的样子，牠才安心了。

「是有那麽誇张吗？」每次我都忍不住要问这个问题，却始终没有答案，而小狗反正安心了就好，完全看不出刚刚悽惨的样子。

啼笑皆非，但心里暖暖的。

是我所爱的阿爸啊！是我喜欢的妈妈啊！是我不愿分离的人啊！

不正常吗？是有那麽点誇张；但应当吗？谁能说不该理所当然？

那么喜欢啊，那麽在乎啊，那麽恋慕啊。

大卫王迎回　神的约柜时，当著众百姓的面前，眼中只看见　神似地开心唱歌跳舞，跳到衣服都掀开，肌肤都露了出来也不打紧。

又开心，又满足。

我啊，在主面前，是否也如此呢？

要啊！

愿如鹿，切慕溪水。

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