这对已经很长久的宗教历史而言，是种特殊现象，各种好听难听的评断也就层出不穷。但没办法，面对时代福音，确实是年轻人较有勇气且有福份地接受了，耶稣时代也是年轻人跟随在耶稣身边，这是不争的事实，并不是刻意造成的，别人要说好说歹，堵不住别人的嘴，但事实也是掩盖不了。
随著历史走下去，当年未婚的年轻人，有的决志一生奉献给主，也有的随著时机走入了家庭。现在，摄理内的已婚人士，势力可说是占了个山头啊。
摄理人对婚姻是非常慎重的，以著 神的话语来教育是绝对的，而前辈们的经验谈，因各人有异，不该就奉为圭臬，但多少还是有做为参考的价值，有时候 神也会透过前辈们的分享，来给予答案。
其中，大前辈郑範锡牧师的分享，即使有时只是淡淡的一句，但总带来重量级的衝击。
若说 神透过郑明析牧师教导的话语，是基础与核心，那麽步入婚姻多年的郑範锡牧师，分享的则是实战经验，让人听了心有戚戚焉，或是听了恍然大悟，也有时，是听了挫咧淡。
有一回，台湾摄理的师母们聚会，邀请到郑範锡牧师过来，那时当然讲了不少话，但我到现在都忘不掉的，是他说：「你们啊，单身当小姐的时候，都不能百分之百随己意自由地使用自己了，结了婚，就连百分之五十都没有了；生了小孩之後，就连叁分之一都不到；而你们的先生是圣职者，你们还要再面对教会的弟兄姐妹们，所以就不要想要随心所欲了。」
啊，太血淋淋啦！当师母实在是太可怜了吧？
虽然是以这样的安慰劝勉惊吓了我们，但实际上，牧师是给师母相当大自由和尊重的柔情铁汉呢！当然，那也是因为师母值得，什麽锅配什麽盖不是说假的啊。而像我们这些有勇气当师母的人，胆子基本上都养著的，所以在惊吓之馀，倒是激起了挑战的心情。或许，牧师原本只是想要劝勉我们少点任性，没想到也有激励的效果吧。
谈到妻儿，牧师是非常温柔的，可以说牧师有著「别废话，男人就该让妻儿幸福」的大男人思想。我想这跟人格、历练有关，也跟母亲和身为兄长的郑明析牧师的教导有关。
牧师曾分享在他结婚的前一天晚上，母亲对原本抱著单身主义，但後来在旨意中遇上人生伴侣而要走入婚姻的他所说的话：
「就算婆家生活再困难、辛苦，但如果先生能瞭解困难，说一句『妳嫁给我真是辛苦了』，女人的心就会像雪融一般融化的，会相信这点，一生只侍奉一个先生。因为男人不懂这点，所以之後老了就被欺负。虽然世上变好了，但女人心没有变。都想要得到先生的爱啊！如果想要得到太太的爱就要善待她，要忍住想讲的话不要讲才行啊！」
「你要好好对待人家，太太也才会好好对待你。有哪个疯女人会想要一辈子为先生牺牲、像僕人一样生活而嫁人呢？女人是相信先生一人才嫁人的。难道你有财产吗？读很多书吗？我们家境很好吗？要很感谢她愿意嫁过来，如此对待！你生活中一定要牢记妈妈我说的话。不管什麽事都不要乱讲话。女人要得到男人的爱，这样就算生活一无所有，也可以活得有自信。从一开始就要善待！等到内心转向之後，就算给她千金也无法买下她的心。」
阿们！阿们！妈妈说的太真实了！而听进心并照著努力去做的牧师，在多年後见證说：「妈妈讲的话成为生活中重要的老师，让我的家庭安然无恙。」说的人是强者，听并去做的人，也是强者啊！
最近身边有不少人将要从未婚转变为已婚，期待新生活的同时，我想，也有著忐忑不安吧。相遇的甜蜜若要延续下去，真的要有智慧地经营。
像妈妈说的一样，彼此好好地对待吧；像牧师劝勉的一样，少点自己的任性，多点对方的自由吧。
真的，是彼此彼此。把对方视为珍宝吧，要记住，看轻对方，忽视对方，就是亵渎了见證彼此相遇的圣灵喔。
前辈在说，後辈要听。该学的，要学著。
如此，能古木不枯，馀韵绵长。
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文章转载自：http://garfywiththelord.blogspot.my/2017/09/blog-post_20.html
